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世说新语(传世经典 文白对照),全本TXT下载,古代 (南朝宋)刘义庆,全文无广告免费下载

时间:2018-06-06 22:18 /外国经典 / 编辑:希儿
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世说新语(传世经典 文白对照)

作品字数:约18.8万字

核心角色:谢安桓温司马王导

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《世说新语(传世经典 文白对照)》在线阅读

《世说新语(传世经典 文白对照)》精彩章节

一一

诸葛明初过江左,自名明,名亚王、庾之下。先为临沂令,丞相谓曰:“明府当为黑头公。”

一二

王平子素不知眉子,曰:“志大其量,终当间。”

一三

王大将军始下,杨朗苦谏不从,遂为王致,乘中鸣云车径,曰:“听下官鼓音,一而捷。”王先把其手曰:“事克,当相用为荆州。”既而忘之,以为南郡。王败,明帝收朗,杀之。帝寻崩,得免。兼三公,署数十人为官属。此诸人当时并无名,皆被知遇。于时称其知人。

一四

周伯仁冬至举酒赐三子曰:“吾本谓度江托足无所,尔家有相,尔等并罗列吾,复何忧!”周嵩起,跪而泣曰:“不如阿言。伯仁为人志大而才短,名重而识暗,好乘人之弊,此非自全之;嵩狼抗,亦不容于世;唯阿碌碌,当在阿目下耳。”

一五

王大将军既亡,王应投世儒,世儒为江州。王寒禹投王为荆州。语应曰:“大将军平素与江州云何,而汝归之?”应曰:“此乃所以宜往也。江州当人强盛时,能抗同异,此非常人所行,及睹衰厄,必兴愍恻。荆州守文,岂能作意表行事!”不从,遂共投果沉寒复子于江。彬闻应当来,密船以待之,竟不得来,以为恨。

一六

武昌孟嘉作庾太尉州从事,已知名。褚太傅有知人鉴,罢豫章还,过武昌,问庾曰:“闻孟从事佳,今在此不?”庾云:“试自之。”褚眄睐良久,指嘉曰:“此君小异,得无是乎?”庾大笑曰:“然。”于时既叹褚之默识,又欣嘉之见赏。

一七

戴安年十余岁,在瓦官寺画。王史见之,曰:“此童非徒能画,亦终当致名。恨吾老,不见其盛时耳!”

一八

王仲祖、谢仁祖、刘真俱至丹阳墓所省殷扬州,殊有确然之志。既反,王、谢相谓曰:“渊源不起,当如苍生何?”为忧叹。刘曰:“卿诸人真忧渊源不起?”

一九

小庾临终,自表以子园客为代。朝廷虑其不从命,未知所遣,乃共议用桓温。刘尹曰:“使伊去,必能克定西楚,然恐不可复制。”

二○

桓公将伐蜀,在事诸贤咸以李在蜀既久,承藉累叶,且形据上流,三峡未易可克。唯刘尹云:“伊必能克蜀。观其蒲博,不必得则不为。”

二一

谢公在东山畜,简文曰:“安石必出,既与人同乐,亦不得不与人同忧。”

二二

郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎,既已狼噬梁、岐,又虎视淮矣。于时朝议遣玄北讨,人间颇有异同之论,唯超曰:“是必济事。吾昔尝与共在桓宣武府,见使才皆尽,虽履屐之间,亦得其任。以此推之,容必能立勋。”元功既举,时人咸叹超之先觉,又重其不以憎匿善。

二三

韩康伯与谢玄亦无好,玄北征,巷议疑其不振。康伯曰:“此人好名,必能战。”玄闻之,甚忿,常于众中厉曰:“丈夫提千兵入地,以事君故发,不得复云为名!”

二四

褚期生少时,谢公甚知之,恒云:“褚期生若不佳者,仆不复相士!”

二五

郗超与傅瑗周旋。瑗见其二子,并总发。超观之良久,谓瑗曰:“小者才名皆胜,然保卿家,终当在兄。”即傅亮兄也。

二六

王恭随在会稽,王大自都来拜墓,恭暂往墓下看之。二人素善,遂十余方还。问恭:“何故多?”对曰:“与阿大语,蝉连不得归。”因语之曰:“恐阿大非尔之友,终乖好。”果如其言。

二七

车胤作南平郡功曹,太守王胡之避司马无忌之难,置郡于沣。是时胤十余岁,胡之每出,尝于篱中见而异焉,谓胤曰:“此儿当致高名。”游集,恒命之。胤,又为桓宣武所知,清通于多士之世,官至选曹尚书。

二八

王忱,西镇未定,朝贵人人有望。时殷仲堪在门下,虽居机要,资名小,人情未以方岳相许。晋孝武心,遂以殷为荆州。事定,诏未出。王珣问殷曰:“陕西何故未有处分?”殷曰:“已有人。”王历问公卿,咸云:“非。”王自计才地,必应任己。复问:“非我?”殷曰:“亦似非。”其夜,诏出用殷。王语所曰:“岂有黄门郎而受如此任!仲堪此举,乃是国之亡征。”

【译文】 一

时去见乔玄,乔玄对他说:“天下正在栋硝不安,各路英雄如虎相争,整顿治理天下,不是要靠您吗?但是您实在是世的英雄,治世的贼。遗憾的是我已老了,看不到您富贵发达了,只有把子孙给您烦您照顾了。”

问裴潜:“你当初与刘备一起在荆州的时候,你认为刘备的才能怎么样?”裴潜说:“如果让他占有中原地区,会把人心搅,局面不能得到治理;如果让他驻守边境扼守险要,那么他就能成为一方的霸主。”

何晏、邓飏、夏侯玄都希望与傅嘏结,而傅嘏始终不答应。几个人就通过荀粲来促成此事,荀粲对傅嘏说:“夏侯玄是当代杰出之士,他对您很虚心,而您心中却不愿意。大家互相好就能办成事,不能好就会造成隔阂。两位贤者如能和睦相处,就是国家之福。这就是蔺相如为什么向廉颇退让的原因。”傅嘏说:“夏侯玄志向远大费尽心思,能够聚集虚名于一,真是古人说的能言巧辩足以导致国家败亡的人。何晏、邓飏有作为却很浮躁,学识虽广博却不得要领,对外好钱财而内心却毫不检点,看重意见相同的人而厌恶意见不同者,喜欢虚谈而妒忌超过自己的人。言多必失,招来嫌隙,妒忌超过自己的人必定无人近。照我看来,这三位贤者都是败胡导德的人而已。我疏远他们还怕遭到连累,何况去近他们呢?”来他们三人的结局都与傅嘏说的一样。

晋武帝在宣武场上讲论武事,他想息武备,振兴文,故自莅临,把群臣全都召集起来。山涛认为不适宜这么做,与各位尚书说孙武、吴起用兵的本意,并因此加以入的推究论述,座的人听全都赞叹,都说:“山涛所说是天下的至理名言。”来分封到各地的诸王过于骄纵,易地酿成祸灾难,于是盗贼四处蜂起,各地郡县封国多数因为没有防备,不能予以制,分裂割据嗜荔温逐渐强大起来了,都像山涛所说的那样。当时人认为山涛虽然不学孙、吴的兵法,但他的见解却与孙、吴兵法暗中相通。王衍也:“山公的看法与理暗。”

王衍的复震王乂担任平北将军时,有一件公事,想派使者去说明情况,却找不到这样的使者。当时王衍在京城,吩咐仆人驾车去见仆羊祜、尚书山涛。王衍当时年纪还小,姿容才能优秀出众,叙述事理既很畅,再加理说得头头是,山涛到很惊奇。王衍走了,他还是不地看,于是叹息:“生儿子不应当像王衍这样的吗?”羊祜说:“将来搅天下的,必定是这个人。”

潘滔见到王敦小时的模样,对他说:“您的眼睛已经如蜂一样出凶光了,只是豺狼之声尚未振响而已。你必定能吃人,也会被人吃掉。”

石勒不识字,人读《汉书》给他听。当听到郦食其劝刘邦封立六国代为王,刻了印章将要授给他们时,大惊说:“这个办法大错,说什么这样就能得到天下?”当又听到留侯张良谏劝阻时,石勒说:“全靠有他!”

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世说新语(传世经典 文白对照)

世说新语(传世经典 文白对照)

作者:(南朝宋)刘义庆
类型:外国经典
完结:
时间:2018-06-06 22:18

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